Ir al contenido principal

Los ancianos que viven solos son más pesimistas y tienen menos autonomía.


Los ancianos que viven solos son más pesimistas y tienen menos autonomía.Los ancianos que viven solos son más pesimistas y tienen menos autonomía. Así se desprende del informe «Padres mayores, generaciones y solidaridad familiar», realizado por la Cátedra Is Family Santander. El informe es el punto de partida de un trabajo de investigación conjunto entre UIC Barcelona y la Università Cattolica del Sacro Cuore. El estudio se basa en una encuesta realizada a más de 600 personas, de entre 64 y 75 años. Se trata de la única encuesta realizada en España sobre el tema de la solidaridad intergeneracional en la familia.

Entre las conclusiones que se extraen del informe destaca que las personas mayores que viven solas son las que se perciben a sí mismas como más ancianas, tienen peor estado de salud, están menos activas, son más pesimistas y muestran más insatisfacción vital. En estas personas además coincide que su red familiar y de amistad es menos estrecha, los intercambios menos intensos y frecuentes, y el capital social muy bajo. De ahí que Rita Cavallotti y Francesco Marcaletti, investigadores de la cátedra, afirmen en el informe que «vivir solos amplifica la condición anciana y está más asociado al riesgo de pérdida de autonomía personal».


Un segundo grupo está formado por las personas que viven en pareja y con sus hijos. En estos casos aunque esta circunstancia amplifica la solidaridad intergeneracional a nivel funcional (ayudas) y normativo (vínculos), el hecho de vivir más intensamente la relación diaria con sus hijos hace que se perciban como más ancianos, estén menos activos y sufran de media enfermedades en un índice superior.
Por último, aquellos que viven en pareja sin hijos en el núcleo familiar son los que se sienten más jóvenes, tienen el mejor estado de salud, ingresos superiores, y un estilo de vida más activo. Este colectivo siempre expresa los sentimientos más positivos, está más satisfecho, y tiene el nivel de capital social familiar más alto (es decir: apoyo, confianza y colaboración entre los miembros de la familia). A pesar que no sea el grupo con la red familiar y de amistad más extensa ni tampoco con el nivel de intercambios de ayudas más alto.
Francesco Marcaletti destaca de los datos extraídos del estudio que en todos los casos, «a pesar de todo, el estudio muestra que los familiares ocupan, sin lugar a dudas, el lugar principal entre la red de personas con las que se mantiene un vínculo especial e importante y, sobre las que se puede contar en caso de necesidad. Esto refuerza el concepto de solidaridad familiar intergeneracional».
El concepto de«solidaridad familiar intergeneracional» se basa en seis elementos que miden la interacción padres –hijos desde diferentes puntos de vista: afecto; asociación; consenso; intercambio de recursos; solidaridad normativa (es decir: la percepción de la obligación que vincula al cuidado) y estructura de las oportunidades para la interacción. El cuestionario, realizado a más de 600 personas, de entre 64 y 75 años, constaba de 99 preguntas que repasaban estos seis temas.
La encuesta ha explorado también aspectos específicos como la relación familiar, la actitud hacia las generaciones precedentes, la memoria y la gratitud, la salud y el bienestar, el tiempo libre, el uso de las TIC, la percepción de la ancianidad o la participación en actividades sociopolíticas. Se trata de la única encuesta realizada en España basada en una muestra nacional de la población (muestreada ad hoc) sobre el tema de la solidaridad intergeneracional en la familia.



















Comentarios

Entradas populares de este blog

La privatización del colectivo LGBT

¿VISIBILIDAD O CAPITALISMO? Con el reciente estreno de “Veneno” en la plataforma de Atresplayer, Antena 3 ha surgido como nueva favorita para fomentar el contenido del colectivo LGBT en su grupo Atresmedia, seguido de su nuevo eslogan “La tele abierta”. Pero ¿no es realmente nuestra cartera la que dejan abierta? Este domingo llegó a España el nuevo reality show “Drag Race España” de la mano de Atresplayer. Se trata de un concurso en el que diferentes drags de España luchan semanalmente por mantenerse en el programa, presentando una perfomance y mostrando un outfit que ellas mismas han elaborado, con el fin de que expongan sus dotes artísticas y finalmente gane la que sería la drag del año. Este concurso es conocido mundialmente, ya que, en EE. UU. su creadora RuPaul lleva 13 temporadas dando visibilidad no solo al mundo drag, sino a todo el colectivo.                                       ...

El gesto en México que cambió la Navidad de unos ancianos en el olvido.

Personas de la tercera edad de un asilo pidieron sencillos regalos a través de fotos publicadas en Facebook; el resultado fue sorprendente. Chuy Trejo es la más trabajadora del asilo , barre todos los días, toda la casa. "Por eso le trajeron muchos regalos", dice una mujer mientras le entrega un obsequio a la habitante de la residencia gerontológica. Las Palomas, en la ciudad de Cuernavaca, Morelos, al centro de México. Chuy, junto a otros adultos mayores, tendrá una Navidad diferente. Rosita, por ejemplo, pidió que le regalaran un suéter; Sabina, una pantaleta talla 38; y Manuela, lo que muchos desean: unos zapatos cómodos. De esta forma, las organizaciones La Colectiva Diversa, Juntos y Abrazados y la Iglesia Católica Antigua del Río de la Plata en México –la cual acoge a la comunidad gay del estado– se convierten en una especie de Santa Claus para ancianos que no tienen familia o que han sido abandonados.

Mitos, prejuicios y desafíos del erotismo en la tercera edad.

A los 69 años, la actriz Jane Fonda manifestó su deseo de hacer una película que trate sobre el erotismo en la madurez . “Una película sexy y sensual sobre mujeres maduras”, fue su definición. Si bien la cuestión podría pensarse desde la banalidad de un deseo personal o la demanda de una figura de seguir siendo parte de un mundo que la condena justamente por tener cierta edad, lo curioso, y quizás lo más interesante, es que Fonda parte de la búsqueda de una erótica de la madurez, cuestión que no suele ser planteada por los iconos hollywoodenses ni de otras latitudes. Lamentablemente, por fuera de las posiciones asumidas por los gerontólogos, no se ha llega do a consolidar una mirada crítica seria que ponga en términos políticos las lecturas deficitarias sobre el envejecimiento. Esta ausencia difiere de la construcción ideológica que realizaron las mujeres u otros grupos discriminados, quienes fueron logrando una conciencia polític a acerca de los supuestos déficits que se les a...